מהן הזכויות המוקנות לי על ידי ההתמנות לקרבן הפסח?
כל מי שנמנה על הקרבן מקבל זכות וחלק בבהמות שהופרשו לצורך המצווה. בעת הבאת הקרבן, יוקצה עבורו בשר המיועד לאכילת קרבן הפסח.

אילו פעולות נוקטת הישיבה לצורך כך?
הישיבה משגרת בודקים מיומנים בבדיקת כבשים המיועדים למצווה. אלו יסומנו בסימן היכר מיוחד וימתינו ליום י"ד בניסן להקרבתם בפועל.

מהו מספר הכבשים שייבדקו על ידי הישיבה?
הבדיקה תיעשה בהתאם למספר המנויים, כך שיינתן לכל אחד לפחות שיעור 'כזית' מהבשר הראוי לאכילה. החישוב כולל תוספת מעבר לשיעור ה'כזית' לאדם, כדי למנוע מצב שבו בשל טעות כלשהי יישאר משתתף ללא חלק בקרבן.

מי רשאי להימנות על הקרבן?
כל אדם המסוגל לאכול 'כזית' בשיעור זמן של 'כדי אכילת פרס' (כ-7 דקות) – מנער ועד זקן, נשים וטף, ואפילו תינוק המסוגל לאכול כזית בשר צלי בפרק הזמן האמור.

מהם דיני הטומאה והטהרה החלים במקרה זה?
אם נזכה שיהיה לנו אפר פרה והקרבן יוקרב בטהרה – רק הטהורים מכל טומאת מגע יוכלו להשתתף בקרבן. 'מחוסר כיפורים' (הזקוק להבאת קרבנות להשלמת טהרתו) יצטרך להביאם לפני הצטרפותו לקרבן. במידת הצורך, יפורסמו פרטים הלכתיים נוספים בעזרת ה'.

מה הדין כאשר 'הפסח בא בטומאה'?
במקרה שהקרבן מוקרב בטומאה, כל הטמאים בטומאת מגע רשאים להשתתף. לפיכך, מי שנטמא בשרץ, נבלה, או במגע זב, זבה, נידה ויולדת – יכול להימנות על הקרבן. אולם, מי שנטמא בטומאה היוצאת מגופו אינו רשאי להשתתף באכילת הקרבן עד שייטהר.

מהי הגדרת "טומאה היוצאת מן הגוף"?

• א. בעל קרי :אינו רשאי לאכול מן הקרבן, אך אם טבל – מותר באכילה גם אם טרם העריב שמשו. לכן, מי שנעשה בעל קרי בערב פסח יטבול ויוכלו להקריב עבורו; ואם ראה קרי בליל יום טוב, יוכל לטבול ולבוא לסעודת הקרבן.
• ב. נידה, זבה ויולדת: אינן רשאיות להשתתף בקרבן. יולדת אסורה באכילה עד יום הארבעים ללידת זכר ויום השמונים ללידת נקבה, ולאחר מכן מותרת גם אם טרם הביאה את קרבנות הכפרה שלה. נידה אינה אוכלת עד שתיטהר כהלכה.

מה עלינו לעשות ביום הקרבת הקרבן?
יש לעלות עם בני המשפחה לירושלים לחג הפסח. בערב הפסח יעלה לעזרה נציג מכל חבורה שידאג לקרבן של חבורתו. לכל חבורה יוקצה מקום מוגדר לעריכת סעודת הפסח ואכילת הקרבן כהלכתו.

נ.ב. אם חלילה לא נזכה להקריב את הקרבן, יועבר הכסף לפעילות הישיבה ולאברכים העוסקים בהלכות עבודת הקרבנות, ומתכוננים לאורך כל השנה להקרבת התמידין, המוספין ושאר הקרבנות.